Gefängnis – Bibel-Lexikon

In Ägypten, in Babylon, unter den Römern und zweifellos unter den meisten anderen Nationen wurden Gefängnisse als Plätze genutzt, um Gefangene sicher unterzubringen.

Joseph wurde in einem Gefängnis festgehalten und „man presste seine Füße in einen Stock" (Ps 105,18). Wir lesen aber nichts von einer Gerichtsverhandlung der Tat, für die er angeklagt war. Gott schaltet sich in seinem Namen ein und lässt den Gefängniswärter wohl gesonnen sein. Er übergab alle Gefangene der Obhut Josephs. Dieses Gefängnis war ein königliches Gefängnis, aber der Zustand des Platzes ist unbekannt. Joseph nannte es „den Kerker".

Jeremia war im „Gefängnishof" eingesperrt, ein Platz, zu dem die Juden kommen konnten und wo sie sich mit ihm unterhalten konnten (Jer 32,2-12). Jojakin war im Gefängnis in Babylon (Jer 52,31).

Das Gefängnis in Jerusalem unter den Römern ist detaillierter beschrieben. Petrus war mit zwei Fesseln gebunden und lag schlafend zwischen zwei Soldaten. Er war unter militärischer Bewachung und die Soldaten waren verantwortlich für die Sicherheit der Gefangenen. Der Engel leitete Petrus durch die erste und zweite Wache zu dem äußeren eisernen Tor, welches zur Stadt führte (Apg 12,6-10). Das zeigt, was mit dem inneren Gefängnis gemeint ist, das an anderen Stellen erwähnt wird.

In Philippi war ein Kerkermeister verantwortlich für die Sicherheit der Gefangenen. Als dieser dachte, einige seiner Gefangenen seien geflohen, wollte er sich umbringen, aber Paulus hielt ihn davon ab (Apg 16,23-27).

Von gefallenen Engeln wird gesagt, dass sie in „ewigen Ketten" verwahrt werden (Jud 6).

Von den Ungläubigen, die der Predigt nicht geglaubt haben, wird gesagt, dass sie „im Gefängnis sind", also im Hades (1. Pet 3,19).

Der Abgrund, in welchem Satan für tausend Jahre festgehalten werden wird, wird auch Gefängnis genannt, was auf den gleichen Platz hindeuten könnte (Off 20,7).