Kommentare zu »2. Mose«

Gesammelte Vorträge über 1. bis 3. Mose, die sorgfältig überarbeitet wurden.
Diese Vorträge können eine gute Hilfe sein, um die Bildersprache des Alten Testaments besser zu verstehen.

Die folgende Übersicht, auch als Synopsis bekannt, hat J.N.Darby ursprünglich in Französisch verfasst. Er behandelt dabei alle Bücher der Bibel und stellt bedeutende Grundsätze und Wahrheiten heraus, die in den einzelnen Büchern zu finden sind und dem Leser beim Studieren der Schrift helfen können.

In einem leicht verständlichen Stil zeigt C.H. Mackintosh in dieser geschätzten Auslegung über die fünf Bücher Mose wie alttestamentliche Vorbilder von der neutestamentlichen Erfüllung her erschlossen werden können. Das ganze Buch durchweht ein stark evangelistischer Geist; und so wird jedem Leser eindrucksvoll das großartige Heil Gottes vor Augen gemalt. Gleichzeitig wird der Scheinwerfer auch auf zahlreiche Details gelenkt und viele verborgene Schönheiten des Wortes Gottes ans Licht gebracht. Generationen von Christen haben von dieser Auslegung profitiert. Und auch heute wird niemand dieses Buch lesen, ohne dass ihn die packende Macht des Wortes Gottes neu ergreift.

Das Lied der Erlösung in (2. Mose 15) markiert den wichtigen Übergang in der Geschichte des Volkes Israel, als Gott sein irdisches Volk Israel durch Blut und Macht erlöst hatte. Israel war ein befreites Volk. In dem Lied der Erlösung, das sie am anderen Ufer des roten Meeres anstimmen, hält das Volk deshalb Rückschau auf das, was hinter ihnen lag. Andererseits lag nun die Wüstenreise vor ihnen, die sie nach Kanaan, dem von Gott versprochenen Erbteil, bringen würde.

 

Das Manna war die Speise des Volkes Gottes in der Wüste. Asaph schreibt davon in Psalm 78: „... und Manna auf sie regnen lassen, damit sie äßen, und ihnen Himmelsgetreide gegeben. Der Mensch aß Brot der Starken, Speise sandte er ihnen bis zur Sättigung" (Ps 78,23-25).

Die natürliche Speise, die Gott seinem Volk Israel damals in der Wüste gab, redet vorbildlich (typologisch) von der geistlichen Speise, die Gott uns heute gibt.

Das Passah war die fundamentale Einrichtung für das Volk Israel. Es kennzeichnete den Beginn ihrer Geschichte als Nation und als ein Volk, das in besonderer Beziehung zu dem HERRN stand. Diese Nacht in Ägypten sollte niemals von ihnen vergessen werden. Die furchtbaren Ereignisse jener Nacht sollten von Generation zu Generation den Kindern weitererzählt werden.

Dieses Buch stellt anhand des Passahfestes Christus, den Erlöser, und die Christen, seine Erlösten, mitten hinein in das persönliche und gemeinsame Glaubensleben. Die Parallelen zwischen Passahfest damals und Abendmahl heute geben Anregungen für viele Unterweisungen und zeigen die Aktualität des Themas.

In einer Reihe von Aufsätzen werden Gegenstand und Wirkung der göttlichen Erziehung dargestellt, wie sie uns im Hinblick auf hervorragende Zeugen Gottes auf Erden berichtet werden.

Das zwölfte Kapitel des 2. Buches Mose ist vielen Bibellesern gut bekannt. Es spricht über das Passahlamm und den Schutz, den das Blut den Kindern Israel gab. Für uns ist das Passah ein treffender Hinweis auf unseren Herrn, der uns durch seinen Opfertod vor dem gerechten Gericht Gottes schützt. Paulus schreibt den Korinthern: „Denn auch unser Passah, Christus, ist geschlachtet worden“ (1. Kor 5,7). Doch das ist nicht alles. Paulus zieht daraus eine wichtige Konsequenz: „Darum lasst uns Festfeier halten, nicht mit altem Sauerteig, auch nicht mit Sauerteig der Bosheit und Schlechtigkeit, sondern mit Ungesäuertem der Lauterkeit und Wahrheit“ (1. Kor 5,8). Deshalb folgt in 2. Mose 13 die Anweisung über die Heilung des Erstgeborenen. Beide Kapitel sind nicht voneinander zu trennen.

Dieses Buch bietet eine ausführliche und tiefgehende Betrachtung über das Zelt der Zusammenkunft. Es behandelt sowohl Grundlagen des Glaubens als auch viele aufschlussreiche Details. Dabei steht die Wahrheit über die Person und das Werk des Herrn im Mittelpunkt, die durch die Stiftshütte vorgebildet wird.

In diesem Kommentar geht der Autor ausführlich auf die einzelnen Teile der Stiftshütte ein und erklärt anschaulich, die darin verborgene symbolische Bedeutung.

Mit 2. Mose 18 endet der erste Teil dieses Buches. Gott hatte seine Gnade seinem Volk in reichlichem Maß bewiesen, indem er sie aus Ägypten herausgeführt hatte. Gnade mündet immer in Herrlichkeit, sei es auf der Erde oder im Himmel. Der Rat Jethros führt dazu, dass Mose als Herrscher mit übergeordneter Macht eingesetzt wird und so ein Vorbild auf Christus im tausenjährigen Reich ist.

Das zweite Buch Mose ist das Buch der Erlösung. Es zeigt uns, wie Gott sein irdisches Volk aus der Knechtschaft in Ägypten befreit und warum Er das tut. Das himmlische Volk Gottes ist ebenfalls erlöst, um Gott zu dienen. Vorliegender Kommentar gibt Hinweise, die zum weiteren Studium nützlich sind, um die Gedanken Gottes über die Erlösung und den Gottesdienst besser zu verstehen.

Nicht alle Schönheiten des Wortes Gottes liegen an der Oberfläche. Es ist eine beglückende Erfahrung, tiefer zu graben und verborgene Kleinode zu entdecken. In diesem Buch werden drei Themen aus dem Wort Gottes behandelt, die im allgemeinen wenig Aufmerksamkeit finden, die uns aber besondere Herrlichkeiten des Herrn Jesus vorstellen: – Salböl und Räucherwerk (2. Mose 30) – Die großen Zeugnisse Gottes (Psalm 19) – Die Geschlechtsregister des Herrn Jesus (Matthäus 1 und Lukas 3) Bei aller Verschiedenheit dieser Themen ist es das Anliegen des ganzen Buches, daß uns die Person des Herrn Jesus größer und kostbarer wird.