Bibelstellenindex zu Römer 2

Vers 1

Deshalb bist du nicht zu entschuldigen, o Mensch, jeder, der richtet; denn worin du den anderen richtest, verdammst du dich selbst; denn du, der du richtest, tust dasselbe.

Botschafter des Heils in Christo 1886 > Die Welt vor der Flut - Teil 2/3
... Sünde. „Du bist nicht zu entschuldigen, o Mensch – jeder, der da richtet – denn worin du den Anderen richtest, verdammst du dich selbst“ (Röm 2,1). Alle sind gleich verdammungswürdig; keiner kann den Stein aufheben und ihn auf den Anderen werfen. Und um diesen wichtigen Grundsatz auszudrücken und ...
Der Brief an die Römer > 2. Die Prüfung und Entlarvung des Menschen: Kapitel 1,18–3,20 H. Smith
... und den Weg der drei genannten Gruppen von Menschen durchleuchtet: der Heiden (Röm 1,19–32) der moralisch hoch stehenden Menschen (Röm 2,1–16) der Juden (Röm 2,17–3,18) Abgeschlossen wird dieser Teil des Briefes mit der feierlichen und ernsten Zusammenfassung, was den Zustand des Menschen ...
Einführung in den Brief an die Römer E.A. Bremicker
... 1,1–17) Jeder Mensch ist schuldig vor Gott (Röm 1,18–3,20) 2.1. Die gottlosen Heiden (Röm 1,18–32) 2.2. Die selbstgerechten Nationen (Röm 2,1–16) 2.3. Die stolzen Juden (Röm 2,17–3,8) 2.4. Kein Gerechter (Röm 3,9–20) Gottes ist gerecht und rechtfertigt den Sünder (Röm 3,21–5,11) 3.1. Der Weg ...

Vers 3

Denkst du aber dies, o Mensch, der du die richtest, die so etwas tun, und verübst dasselbe, dass du dem Gericht Gottes entfliehen wirst?

Vers 4

Oder verachtest du den Reichtum seiner Gütigkeit und Geduld und Langmut, nicht wissend, dass die Güte Gottes dich zur Buße leitet?

Vers 5

Nach deiner Störrigkeit und deinem unbußfertigen Herzen aber häufst du dir selbst Zorn auf am Tag des Zorns und der Offenbarung des gerechten Gerichts Gottes,

Vers 6

der jedem vergelten wird nach seinen Werken:

Vers 7

denen, die mit Ausharren in gutem Werk Herrlichkeit und Ehre und Unverweslichkeit suchen, ewiges Leben;

Vers 8

denen aber, die streitsüchtig und der Wahrheit ungehorsam sind, der Ungerechtigkeit aber gehorsam, Zorn und Grimm.

Vers 9

Drangsal und Angst über jede Seele eines Menschen, der das Böse vollbringt, sowohl des Juden zuerst als auch des Griechen;

Vers 10

Herrlichkeit aber und Ehre und Frieden jedem, der das Gute wirkt, sowohl dem Juden zuerst als auch dem Griechen;

Vers 11

denn es ist kein Ansehen der Person bei Gott.

Vers 12

Denn so viele ohne Gesetz gesündigt haben, werden auch ohne Gesetz verloren gehen; und so viele unter Gesetz gesündigt haben, werden durch Gesetz gerichtet werden

Vers 13

(denn nicht die Hörer des Gesetzes sind gerecht vor Gott, sondern die Täter des Gesetzes werden gerechtfertigt werden.

Vers 14

Denn wenn Nationen, die kein Gesetz haben, von Natur die Dinge des Gesetzes ausüben, so sind diese, die kein Gesetz haben, sich selbst ein Gesetz,

Vers 15

die das Werk des Gesetzes geschrieben zeigen in ihren Herzen, indem ihr Gewissen mitzeugt und ihre Gedanken sich untereinander anklagen oder auch entschuldigen)

Vers 16

an dem Tag, da Gott das Verborgene der Menschen richten wird nach meinem Evangelium durch Jesus Christus.

Vers 17

Wenn du aber ein Jude genannt wirst und dich auf das Gesetz stützt und dich Gottes rühmst

Vers 18

und den Willen kennst und das Vorzüglichere unterscheidest, indem du aus dem Gesetz unterrichtet bist,

Vers 19

und getraust dich, ein Leiter der Blinden zu sein, ein Licht derer, die in Finsternis sind,

Vers 20

ein Erzieher der Törichten, ein Lehrer der Unmündigen, der die Form der Erkenntnis und der Wahrheit im Gesetz hat –

Vers 21

der du nun einen anderen lehrst, du lehrst dich selbst nicht? Der du predigst, man solle nicht stehlen, du stiehlst?

Jesus Christus - mehr als ein König > IX. Gericht über die Führer der Juden und über das Volk Israel M. Seibel
... er diese Dinge (Esra 7,10). Auch wir werden aufgefordert: „Wenn ihr dies wisst, glückselig seid ihr, wenn ihr es tut“ (Joh 13,17). Und in Römer 2,21 lesen wir in Bezug auf die Juden: „Der du nun einen anderen lehrst, du lehrst dich selbst nicht? Der du predigst, man solle nicht stehlen, du ...

Vers 23

Der du dich des Gesetzes rühmst, du verunehrst Gott durch die Übertretung des Gesetzes?

Vers 24

Denn der Name Gottes wird eurethalben unter den Nationen gelästert, wie geschrieben steht.

Vers 25

Denn Beschneidung ist wohl nütze, wenn du das Gesetz tust; wenn du aber ein Gesetzes-Übertreter bist, so ist deine Beschneidung Vorhaut geworden.

Vers 26

Wenn nun die Vorhaut die Rechte des Gesetzes beobachtet, wird nicht seine Vorhaut für Beschneidung gerechnet werden

Betrachtung über 2.Thessalonicher (Synopsis) > Kapitel 2 J.N. Darby
... eine Lüge, und zwar eine kräftige Lüge, damit sie ihr glauben. Er tut das als ein Gericht; Er hat dasselbe mit den Nationen getan (Röm 2,24+26+28), auch mit den Juden (Jes 6, 9+10), und Er tut es hier mit den Namenchristen. Die vorliegende Stelle bezieht sich auf die Juden als eine Nation, ...

Vers 27

und die Vorhaut von Natur, die das Gesetz erfüllt, dich richten, der du mit Buchstaben und Beschneidung ein Gesetzes-Übertreter bist?

Du aber ... > Kapitel 3: Hilfsmittel eines Dieners im Verfall A. Remmers
... werden damit die Schriften des Mose bezeichnet. Sonst kommt dieses Wort im NT nur in seinem ursprünglichen Sinn „Buchstabe, Brief“ (Röm 2,27 u. 29; 7,6; Apg 28,21; Gal 6,11), und „Gelehrsamkeit“ vor (vgl. Joh 7,15; Apg 26,24). Das Wort graphe wird im NT mehr als fünfzigmal verwendet, und zwar ...

Vers 28

Denn nicht der ist ein Jude, der es äußerlich ist, noch ist die äußerliche Beschneidung im Fleisch Beschneidung;

Vers 29

sondern der ist ein Jude, der es innerlich ist, und Beschneidung ist die des Herzens, im Geist, nicht im Buchstaben; dessen Lob nicht von Menschen, sondern von Gott ist.