Sprüche 10 – Studienbibel
Altes Testament
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ELB-BK | Luther 1912 |
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1 ELB-BK: Spr. 10,1 (SprücheSprüche SalomosSalomos .) Ein weiser SohnSohn erfreut den VaterVater , aber ein törichter SohnSohn ist Kummer für seine MutterMutter . | 1 Luther 1912: Spr. 10,1 Dies sind die SprücheSprüche SalomosSalomos. Ein weiser SohnSohn ist seines VatersVaters FreudeFreude; aber ein törichter SohnSohn ist seiner MutterMutter Grämen. |
2 ELB-BK: Spr. 10,2 SchätzeGerechtigkeitGerechtigkeit errettet vom TodTod . der Gottlosigkeit nützen nichts , aber | 2 Luther 1912: Spr. 10,2 Unrecht Gut hilft nicht; aber GerechtigkeitGerechtigkeit errettet vor dem TodeTode. |
3 ELB-BK: Spr. 10,3 Der HERR lässt die SeeleSeele des Gerechten nicht hungern , aber die Gier der Gottlosen stößt er weg. | 3 Luther 1912: Spr. 10,3 Der HERR lässt die SeeleSeele des Gerechten nicht Hunger leiden; er stößt aber weg der Gottlosen BegierdeBegierde. |
4 ELB-BK: Spr. 10,4 Wer mit lässiger Hand schafft , wird arm ; aber die Hand der Fleißigen macht reich . | 4 Luther 1912: Spr. 10,4 Lässige Hand macht arm; aber der Fleißigen Hand macht reich. |
5 ELB-BK: Spr. 10,5 Wer im SommerSommer einsammelt , ist ein einsichtsvoller SohnSohn ; wer zur Erntezeit in tiefem Schlaf liegt , ist ein SohnSohn , der Schande bringt. | 5 Luther 1912: Spr. 10,5 Wer im SommerSommer sammelt, der ist klug; wer aber in der ErnteErnte schläft, wird zu Schanden. |
6 ELB-BK: Spr. 10,6 Dem HauptHaupt des Gerechten werden SegnungenSegnungen zuteil, aber den Mund1 der Gottlosen bedeckt Gewalttat . | 6 Luther 1912: Spr. 10,6 Den Segen hat das HauptHaupt des Gerechten; aber den Mund der Gottlosen wird ihr Frevel überfallen. |
7 ELB-BK: Spr. 10,7 Das Andenken an den Gerechten ist zum Segen , aber der Name der Gottlosen verwest . | 7 Luther 1912: Spr. 10,7 Das Gedächtnis der Gerechten bleibt im Segen; aber der Gottlosen Name wird verwesen. |
8 ELB-BK: Spr. 10,8 Wer weisenGeboteGebote an ; aber ein närrischer Schwätzer2 kommt zu Fall . Herzens ist, nimmt | 8 Luther 1912: Spr. 10,8 Wer weise von Herzen ist, nimmt die GeboteGebote an; wer aber ein Narrenmaul hat, wird geschlagen. |
9 ELB-BK: Spr. 10,9 Wer in Vollkommenheit3 wandelt , wandelt sicher ; wer aber seine Wege krümmt , wird bekannt werden. | 9 Luther 1912: Spr. 10,9 Wer unschuldig lebt, der lebt sicher; wer aber verkehrt ist auf seinen Wegen, wird offenbar werden. |
10 ELB-BK: Spr. 10,10 Wer mit den AugenAugen zwinkert , verursacht Kränkung ; und ein närrischer Schwätzer4 kommt zu Fall . | 10 Luther 1912: Spr. 10,10 Wer mit AugenAugen winkt, wird Mühsal anrichten; und der ein Narrenmaul hat, wird geschlagen. |
11 ELB-BK: Spr. 10,11 Eine QuelleQuelle des LebensLebens ist der Mund des Gerechten , aber den Mund5 der Gottlosen bedeckt Gewalttat . | 11 Luther 1912: Spr. 10,11 Des Gerechten Mund ist ein BrunnenBrunnen des LebensLebens; aber den Mund der Gottlosen wird ihr Frevel überfallen. |
12 ELB-BK: Spr. 10,12 Hass erregt Zwietracht , aber Liebe deckt alle Übertretungen zu . | 12 Luther 1912: Spr. 10,12 Hass erregt Hader; aber Liebe deckt zu alle Übertretungen. |
13 ELB-BK: Spr. 10,13 Auf den LippenStockStock gebührt dem Rücken des Unverständigen . des Verständigen wird Weisheit gefunden ; aber der | 13 Luther 1912: Spr. 10,13 In den Lippen des Verständigen findet man Weisheit; aber auf den Rücken der Narren gehört eine RuteRute. |
14 ELB-BK: Spr. 10,14 Die WeisenErkenntnisErkenntnis auf, aber der Mund des Narren ist drohender Unglücksfall . bewahren | 14 Luther 1912: Spr. 10,14 Die Weisen bewahren die LehreLehre; aber der Narren Mund ist nahe dem Schrecken. |
15 ELB-BK: Spr. 10,15 Der Wohlstand des Reichen ist seine feste Stadt , der Unglücksfall der Geringen ihre Armut . | 15 Luther 1912: Spr. 10,15 Das Gut des Reichen ist seine feste Stadt; aber die Armen macht die Armut blöde. |
16 ELB-BK: Spr. 10,16 Dem ErwerbLebenLeben , der Ertrag des Gottlosen SündeSünde . des Gerechten folgt | 16 Luther 1912: Spr. 10,16 Der Gerechte braucht sein Gut zum LebenLeben; aber der Gottlose braucht sein Einkommen zur SündeSünde. |
17 ELB-BK: Spr. 10,17 Es ist der PfadLebenLeben , wenn einer UnterweisungUnterweisung beachtet ; wer aber ZuchtZucht unbeachtet lässt , geht irre . zum | 17 Luther 1912: Spr. 10,17 Die ZuchtZucht halten ist der Weg zum LebenLeben; wer aber der Zurechtweisung nicht achtet, der bleibt in der Irre. |
18 ELB-BK: Spr. 10,18 Wer HassTorTor . verbirgt , hat Lügenlippen ; und wer Verleumdung ausstreut, ist ein | 18 Luther 1912: Spr. 10,18 Falsche Mäuler bergen Hass; und wer verleumdet, der ist ein Narr. |
19 ELB-BK: Spr. 10,19 Bei der MengeWorteWorte fehlt Übertretung nicht ; wer aber seine Lippen zurückhält , ist einsichtsvoll . der | 19 Luther 1912: Spr. 10,19 Wo viel WorteWorte sind, da geht’s ohne SündeSünde nicht ab; wer aber seine Lippen hält, ist klug. |
20 ELB-BK: Spr. 10,20 Die ZungeSilberSilber , der Verstand der Gottlosen ist wenig wert. des Gerechten ist auserlesenes | 20 Luther 1912: Spr. 10,20 Des Gerechten Zunge ist köstliches SilberSilber; aber der Gottlosen HerzHerz ist wie nichts. |
21 ELB-BK: Spr. 10,21 Die Lippen des Gerechten weiden viele , aber die Narren sterben durch Mangel an Verstand . | 21 Luther 1912: Spr. 10,21 Des Gerechten Lippen weiden viele; aber die Narren werden an ihrer Torheit sterben. |
22 ELB-BK: Spr. 10,22 Der SegenERRN , er macht reich , und Anstrengung fügt neben ihm nichts hinzu6. des H | 22 Luther 1912: Spr. 10,22 Der Segen des HERRN macht reich ohne Mühe. |
23 ELB-BK: Spr. 10,23 Dem TorenMannMann . ist es wie ein Spiel , Schandtat zu verüben , und Weisheit zu üben dem verständigen | 23 Luther 1912: Spr. 10,23 Ein Narr treibt Mutwillen und hat noch dazu seinen Spott; aber der MannMann ist weise, der aufmerkt. |
24 ELB-BK: Spr. 10,24 Wovor dem Gottlosen bangt, das wird über ihn kommen , und das Begehren der Gerechten wird gewährt . | 24 Luther 1912: Spr. 10,24 Was der Gottlose fürchtet, das wird ihm begegnen; und was die Gerechten begehren, wird ihnen gegeben. |
25 ELB-BK: Spr. 10,25 Wie7 ein SturmwindSturmwind daherfährt , so ist der Gottlose nicht mehr; aber der Gerechte ist ein ewig fester Grund . | 25 Luther 1912: Spr. 10,25 Der Gottlose ist wie ein Wetter, das vorübergeht und nicht mehr ist; der Gerechte aber besteht ewiglich. |
26 ELB-BK: Spr. 10,26 Wie der EssigEssig den Zähnen und wie der Rauch den AugenAugen , so ist der Faule denen, die ihn senden . | 26 Luther 1912: Spr. 10,26 Wie der EssigEssig den Zähnen und der Rauch den AugenAugen tut, so tut der Faule denen, die ihn senden. |
27 ELB-BK: Spr. 10,27 Die FurchtERRN vermehrt die TageTage , aber die JahreJahre der Gottlosen werden verkürzt . des H | 27 Luther 1912: Spr. 10,27 Die Furcht des HERRN mehrt die TageTage; aber die JahreJahre der Gottlosen werden verkürzt. |
28 ELB-BK: Spr. 10,28 Das HarrenFreudeFreude , aber die HoffnungHoffnung der Gottlosen wird zunichte . der Gerechten wird | 28 Luther 1912: Spr. 10,28 Das Warten der Gerechten wird FreudeFreude werden; aber der Gottlosen HoffnungHoffnung wird verloren sein. |
29 ELB-BK: Spr. 10,29 Der WegERRN ist eine FestungFestung für die Vollkommenheit, aber Untergang für die, die Frevel tun . des H | 29 Luther 1912: Spr. 10,29 Der Weg des HERRN ist des Frommen Trotz; aber die Übeltäter sind blöde. |
30 ELB-BK: Spr. 10,30 Der Gerechte wird nicht wanken in Ewigkeit , aber die Gottlosen werden das Land nicht bewohnen . | 30 Luther 1912: Spr. 10,30 Der Gerechte wird nimmermehr umgestoßen; aber die Gottlosen werden nicht im Lande bleiben. |
31 ELB-BK: Spr. 10,31 Der Mund des Gerechten lässt Weisheit sprießen, aber die Zunge der Verkehrtheit wird ausgerottet werden. | 31 Luther 1912: Spr. 10,31 Der Mund des Gerechten bringt Weisheit; aber die Zunge der Verkehrten wird ausgerottet. |
32 ELB-BK: Spr. 10,32 Die Lippen8 auf Wohlgefälliges , aber der Mund der Gottlosen ist Verkehrtheit . des Gerechten verstehen sich | 32 Luther 1912: Spr. 10,32 Die Lippen der Gerechten lehren heilsame Dinge; aber der Gottlosen Mund ist verkehrt. |
Fußnoten |