Prediger 1 (Elberfelder Übersetzung (Version 1.3 von bibelkommentare.de))

ELB-BK	Luther 1912
1 ELB-BK: Pred. 1,1 WorteWorte des PredigersPredigers , des SohnesSohnes DavidsDavids , des Königs in JerusalemJerusalem .	1 Luther 1912: Pred. 1,1 Dies sind die Reden des PredigersPredigers, des SohnesSohnes DavidsDavids, des Königs zu JerusalemJerusalem.
2 ELB-BK: Pred. 1,2 Eitelkeit der Eitelkeiten!, spricht der PredigerPrediger ; Eitelkeit der Eitelkeiten! Alles ist Eitelkeit.	2 Luther 1912: Pred. 1,2 Es ist alles ganz eitel, sprach der PredigerPrediger, es ist alles ganz eitel.
3 ELB-BK: Pred. 1,3 Welchen GewinnGewinn hat der MenschMensch bei all seiner Mühe, womit er sich abmüht unter der SonneSonne ?	3 Luther 1912: Pred. 1,3 Was hat der MenschMensch für GewinnGewinn von all seiner Mühe, die er hat unter der SonneSonne?
4 ELB-BK: Pred. 1,4 Ein GeschlechtGeschlecht geht, und ein GeschlechtGeschlecht kommt; aber die ErdeErde besteht ewiglich.	4 Luther 1912: Pred. 1,4 Ein GeschlechtGeschlecht vergeht, das andere kommt; die ErdeErde aber bleibt ewiglich.
5 ELB-BK: Pred. 1,5 Und die SonneSonne geht auf, und die SonneSonne geht unter; und sie eilt ihrem Ort zu, wo sie aufgeht.	5 Luther 1912: Pred. 1,5 Die SonneSonne geht auf und geht unter und läuft an ihren Ort, dass sie wieder daselbst aufgehe.
6 ELB-BK: Pred. 1,6 Der WindWind geht nach SüdenSüden und wendet sich¹ nach NordenNorden ; sich wendend und wendend geht er, und zu seinen Wendungen² kehrt der WindWind zurück.	6 Luther 1912: Pred. 1,6 Der WindWind geht gen Mittag und kommt herum zur Mitternacht und wieder herum an den Ort, da er anfing.
7 ELB-BK: Pred. 1,7 Alle Flüsse gehen in das MeerMeer , und das MeerMeer wird nicht voll; an den Ort, wohin die Flüsse gehen, dorthin gehen sie immer wieder.	7 Luther 1912: Pred. 1,7 Alle Wasser laufen ins MeerMeer, doch wird das MeerMeer nicht voller; an den Ort, da sie her fließen, fließen sie wieder hin.
8 ELB-BK: Pred. 1,8 Alle Dinge mühen sich ab: Niemand vermag es auszusprechen³. Das Auge wird des Sehens nicht satt, und das OhrOhr nicht voll vom Hören.	8 Luther 1912: Pred. 1,8 Es sind alle Dinge so voll Mühe, dass es niemand ausreden kann. Das Auge sieht sich nimmer satt, und das OhrOhr hört sich nimmer satt.
9 ELB-BK: Pred. 1,9 Das, was gewesen, ist das, was sein wird; und das, was geschehen, ist das, was geschehen wird. Und es ist gar nichts NeuesNeues unter der SonneSonne .	9 Luther 1912: Pred. 1,9 Was ist’s, das geschehen ist? Eben das hernach geschehen wird. Was ist’s, das man getan hat? Eben das man hernach tun wird; und geschieht nichts NeuesNeues unter der SonneSonne.
10 ELB-BK: Pred. 1,10 Gibt es ein Ding, von dem man sagt: Siehe, das ist neu!, längst ist es gewesen in den Zeitaltern⁴, die vor uns gewesen sind.	10 Luther 1912: Pred. 1,10 Geschieht auch etwas, davon man sagen möchte: Siehe, das ist neu? Es ist zuvor auch geschehen in den langen ZeitenZeiten, die vor uns gewesen sind.
11 ELB-BK: Pred. 1,11 Da ist kein Andenken an die Früheren; und für die Nachfolgenden, die sein werden, für sie wird es auch kein Andenken bei denen geben, die später sein werden.	11 Luther 1912: Pred. 1,11 Man gedenkt nicht derer, die zuvor gewesen sind; also auch derer, die hernach kommen, wird man nicht gedenken bei denen, die darnach sein werden.
12 ELB-BK: Pred. 1,12 Ich, PredigerPrediger , war König über IsraelIsrael in JerusalemJerusalem .	12 Luther 1912: Pred. 1,12 Ich, der PredigerPrediger, war König über IsraelIsrael zu JerusalemJerusalem
13 ELB-BK: Pred. 1,13 Und ich richtete mein HerzHerz darauf, alles mit Weisheit zu erforschen und zu erkunden, was unter dem HimmelHimmel geschieht: ein übles Geschäft⁵, das GottGott den Menschenkindern gegeben hat, sich damit abzuplagen.	13 Luther 1912: Pred. 1,13 und richtete mein HerzHerz, zu suchen und zu forschen weislich alles, was man unter dem HimmelHimmel tut. Solche unselige Mühe hat GottGott den Menschenkindern gegeben, dass sie sich darin müssen quälen.
14 ELB-BK: Pred. 1,14 Ich habe alle die Taten gesehen, die unter der SonneSonne geschehen; und siehe, alles ist Eitelkeit und ein Haschen nach WindWind .	14 Luther 1912: Pred. 1,14 Ich sah an alles Tun, das unter der SonneSonne geschieht; und siehe, es war alles eitel und Haschen nach WindWind.
15 ELB-BK: Pred. 1,15 Das Krumme kann nicht gerade werden, und das Fehlende kann nicht gezählt werden.	15 Luther 1912: Pred. 1,15 Krumm kann nicht schlicht¹ werden noch, was fehlt, gezählt werden.
16 ELB-BK: Pred. 1,16 Ich sprach in⁶ meinem Herzen und sagte: Siehe, ich habe Weisheit vergrößert und vermehrt über alle hinaus, die vor mir über JerusalemJerusalem waren, und mein HerzHerz hat Fülle von Weisheit und ErkenntnisErkenntnis gesehen;	16 Luther 1912: Pred. 1,16 Ich sprach in meinem Herzen: Siehe, ich bin herrlich geworden und habe mehr Weisheit denn alle, die vor mir gewesen sind zu JerusalemJerusalem, und mein HerzHerz hat viel gelernt und erfahren.
17 ELB-BK: Pred. 1,17 und ich habe mein HerzHerz darauf gerichtet, Weisheit zu erkennen, und Unsinn⁷ und Torheit zu erkennen: Ich habe erkannt, dass auch das ein Haschen nach WindWind ist.	17 Luther 1912: Pred. 1,17 Und richtete auch mein HerzHerz darauf, dass ich erkennte Weisheit und erkennte Tollheit und Torheit. Ich ward aber gewahr, dass solches auch Mühe um WindWind ist.
18 ELB-BK: Pred. 1,18 Denn bei viel Weisheit ist viel Verdruss; und wer ErkenntnisErkenntnis vermehrt, vermehrt Kummer.	18 Luther 1912: Pred. 1,18 Denn wo viel Weisheit ist, da ist viel Grämens; und wer viel lernt, der muss viel leiden.
Fußnoten ¹ Eig. kreist ² Eig. Kreisungen ³ d.h. mit Worten völlig zu erschöpfen ⁴ Eig. nach Ewigkeiten (unabsehbar langen Zeiträumen) gemessen ⁵ Das hebr. Wort bedeutet eine Beschäftigung, die Mühe und Anstrengung kostet ⁶ O. mit ⁷ Eig. Tollheit; so auch Kap. 2,12	Fußnoten ¹ bedeutet: gerade

ELB-BK

Luther 1912

1 Worte des Predigers, des Sohnes Davids, des Königs in Jerusalem.

1 Dies sind die Reden des Predigers, des Sohnes Davids, des Königs zu Jerusalem.

2 Eitelkeit der Eitelkeiten!, spricht der Prediger; Eitelkeit der Eitelkeiten! Alles ist Eitelkeit.

2 Es ist alles ganz eitel, sprach der Prediger, es ist alles ganz eitel.

3 Welchen Gewinn hat der Mensch bei all seiner Mühe, womit er sich abmüht unter der Sonne?

3 Was hat der Mensch für Gewinn von all seiner Mühe, die er hat unter der Sonne?

4 Ein Geschlecht geht, und ein Geschlecht kommt; aber die Erde besteht ewiglich.

4 Ein Geschlecht vergeht, das andere kommt; die Erde aber bleibt ewiglich.

5 Und die Sonne geht auf, und die Sonne geht unter; und sie eilt ihrem Ort zu, wo sie aufgeht.

5 Die Sonne geht auf und geht unter und läuft an ihren Ort, dass sie wieder daselbst aufgehe.

6 Der Wind geht nach Süden und wendet sich¹ nach Norden; sich wendend und wendend geht er, und zu seinen Wendungen² kehrt der Wind zurück.

6 Der Wind geht gen Mittag und kommt herum zur Mitternacht und wieder herum an den Ort, da er anfing.

7 Alle Flüsse gehen in das Meer, und das Meer wird nicht voll; an den Ort, wohin die Flüsse gehen, dorthin gehen sie immer wieder.

7 Alle Wasser laufen ins Meer, doch wird das Meer nicht voller; an den Ort, da sie her fließen, fließen sie wieder hin.

8 Alle Dinge mühen sich ab: Niemand vermag es auszusprechen³. Das Auge wird des Sehens nicht satt, und das Ohr nicht voll vom Hören.

8 Es sind alle Dinge so voll Mühe, dass es niemand ausreden kann. Das Auge sieht sich nimmer satt, und das Ohr hört sich nimmer satt.

9 Das, was gewesen, ist das, was sein wird; und das, was geschehen, ist das, was geschehen wird. Und es ist gar nichts Neues unter der Sonne.

9 Was ist’s, das geschehen ist? Eben das hernach geschehen wird. Was ist’s, das man getan hat? Eben das man hernach tun wird; und geschieht nichts Neues unter der Sonne.

10 Gibt es ein Ding, von dem man sagt: Siehe, das ist neu!, längst ist es gewesen in den Zeitaltern⁴, die vor uns gewesen sind.

10 Geschieht auch etwas, davon man sagen möchte: Siehe, das ist neu? Es ist zuvor auch geschehen in den langen Zeiten, die vor uns gewesen sind.

11 Da ist kein Andenken an die Früheren; und für die Nachfolgenden, die sein werden, für sie wird es auch kein Andenken bei denen geben, die später sein werden.

11 Man gedenkt nicht derer, die zuvor gewesen sind; also auch derer, die hernach kommen, wird man nicht gedenken bei denen, die darnach sein werden.

12 Ich, Prediger, war König über Israel in Jerusalem.

12 Ich, der Prediger, war König über Israel zu Jerusalem

13 Und ich richtete mein Herz darauf, alles mit Weisheit zu erforschen und zu erkunden, was unter dem Himmel geschieht: ein übles Geschäft⁵, das Gott den Menschenkindern gegeben hat, sich damit abzuplagen.

13 und richtete mein Herz, zu suchen und zu forschen weislich alles, was man unter dem Himmel tut. Solche unselige Mühe hat Gott den Menschenkindern gegeben, dass sie sich darin müssen quälen.

14 Ich habe alle die Taten gesehen, die unter der Sonne geschehen; und siehe, alles ist Eitelkeit und ein Haschen nach Wind.

14 Ich sah an alles Tun, das unter der Sonne geschieht; und siehe, es war alles eitel und Haschen nach Wind.

15 Das Krumme kann nicht gerade werden, und das Fehlende kann nicht gezählt werden.

15 Krumm kann nicht schlicht¹ werden noch, was fehlt, gezählt werden.

16 Ich sprach in⁶ meinem Herzen und sagte: Siehe, ich habe Weisheit vergrößert und vermehrt über alle hinaus, die vor mir über Jerusalem waren, und mein Herz hat Fülle von Weisheit und Erkenntnis gesehen;

16 Ich sprach in meinem Herzen: Siehe, ich bin herrlich geworden und habe mehr Weisheit denn alle, die vor mir gewesen sind zu Jerusalem, und mein Herz hat viel gelernt und erfahren.

17 und ich habe mein Herz darauf gerichtet, Weisheit zu erkennen, und Unsinn⁷ und Torheit zu erkennen: Ich habe erkannt, dass auch das ein Haschen nach Wind ist.

17 Und richtete auch mein Herz darauf, dass ich erkennte Weisheit und erkennte Tollheit und Torheit. Ich ward aber gewahr, dass solches auch Mühe um Wind ist.

18 Denn bei viel Weisheit ist viel Verdruss; und wer Erkenntnis vermehrt, vermehrt Kummer.

18 Denn wo viel Weisheit ist, da ist viel Grämens; und wer viel lernt, der muss viel leiden.

Fußnoten

¹ Eig. kreist
² Eig. Kreisungen
³ d.h. mit Worten völlig zu erschöpfen
⁴ Eig. nach Ewigkeiten (unabsehbar langen Zeiträumen) gemessen
⁵ Das hebr. Wort bedeutet eine Beschäftigung, die Mühe und Anstrengung kostet
⁶ O. mit
⁷ Eig. Tollheit; so auch Kap. 2,12

Fußnoten

¹ bedeutet: gerade

Prediger 1 – Studienbibel