Hebräer 12 – Studienbibel

1 Deshalb nun, da wir eine so große WolkeWolke von Zeugen um uns¹ haben, laßt auch uns, indem wir jede Bürde und die leicht umstrickende SündeSünde ablegen², mit Ausharren laufen den vor uns liegenden WettlaufWettlauf, 2 hinschauend auf Jesum³, den Anfänger⁴ und Vollender des Glaubens, welcher, der Schande nicht achtend, für die vor ihm liegende FreudeFreude das KreuzKreuz erduldete und sich gesetzt hat zur Rechten des ThronesThrones GottesGottes. 3 Denn betrachtet den, der so großen Widerspruch von den Sündern gegen sich erduldet hat, auf daß ihr nicht ermüdet, indem ihr in euren Seelen ermattet.

4 Ihr habt noch nicht, wider die SündeSünde ankämpfend, bis aufs BlutBlut widerstanden, 5 und habt der Ermahnung⁵ vergessen, die zu euch als zu Söhnen spricht: „Mein SohnSohn! achte nicht gering des HerrnHerrn ZüchtigungZüchtigung, noch ermatte, wenn du von ihm gestraft⁶ wirst; 6 denn wen der HerrHerr liebt, den züchtigt er; er geißelt aber jeden SohnSohn, den er aufnimmt“.⁷ 7 Was ihr erduldet, ist zur Züchtigung⁸: GottGott handelt mit euch als mit Söhnen; denn wer ist ein SohnSohn, den der VaterVater nicht züchtigt? 8 Wenn ihr aber ohne ZüchtigungZüchtigung seid, welcher alle teilhaftig geworden sind, so seid ihr denn Bastarde und nicht Söhne. 9 Zudem hatten wir auch unsere VäterVäter nach dem Fleische⁹ zu Züchtigern und scheuten sie; sollen wir nicht viel mehr dem VaterVater der GeisterGeister unterwürfig sein und leben? 10 Denn jene freilich züchtigten uns für wenige TageTage nach ihrem Gutdünken, er aber zum Nutzen, damit wir seiner HeiligkeitHeiligkeit teilhaftig werden. 11 Alle ZüchtigungZüchtigung aber scheint für die Gegenwart nicht ein Gegenstand der FreudeFreude, sondern der Traurigkeit zu sein; hernach aber gibt sie die friedsame Frucht der GerechtigkeitGerechtigkeit denen, die durch sie geübt sind.

12 Darum „richtet auf die erschlafften Hände und die gelähmten Kniee“,¹⁰ [Jes 35,3] 13 und „machet gerade Bahn für eure Füße!“¹¹ auf daß nicht das Lahme vom Wege abgewandt, sondern vielmehr geheilt werde. [Spr 4,26] 14 Jaget dem Frieden nach mit allen und der Heiligkeit¹², ohne welche niemand den HerrnHerrn schauen wird; 15 indem ihr darauf achtet, daß nicht jemand an der GnadeGnade GottesGottes Mangel leide¹³, daß nicht irgend eine Wurzel der BitterkeitBitterkeit aufsprosse und euch beunruhige, und viele¹⁴ durch diese verunreinigt werden; 16 daß nicht jemand ein HurerHurer sei oder ein Ungöttlicher wie EsauEsau, der für eine Speise sein ErstgeburtsrechtErstgeburtsrecht verkaufte, 17 denn ihr wisset, daß er auch nachher, als er den Segen ererben wollte, verworfen wurde, (denn er fand keinen Raum für die BußeBuße) obgleich er ihn¹⁵ mit Tränen eifrig suchte.

18 Denn ihr seid nicht gekommen zu dem [BergeBerge], der betastet werden konnte, und zu dem entzündeten FeuerFeuer¹⁶, und dem Dunkel und der FinsternisFinsternis und dem Sturm, 19 und dem Posaunenschall¹⁷, und der Stimme der WorteWorte, deren Hörer baten¹⁸, daß das WortWort nicht mehr an sie gerichtet würde, 20 (denn sie konnten nicht ertragen, was geboten wurde: „Und wenn ein TierTier den BergBerg berührt, soll es gesteinigt werden“.¹⁹ [2. Mo 19,13] 21 Und so furchtbar war die Erscheinung, daß MosesMoses sagte: „Ich bin voll Furcht und Zittern“,) 22 sondern ihr seid gekommen zum BergeBerge ZionZion und zur Stadt des lebendigen GottesGottes, dem himmlischen JerusalemJerusalem; und zu Myriaden von Engeln, 23 der allgemeinen VersammlungVersammlung; und zu der VersammlungVersammlung der Erstgeborenen, die in den Himmeln angeschrieben sind; und zu GottGott, dem RichterRichter aller; und zu den GeisternGeistern der vollendeten Gerechten; 24 und zu Jesu, dem MittlerMittler eines neuen BundesBundes; und zu dem BluteBlute der BesprengungBesprengung, das besser²⁰ redet als AbelAbel. 25 Sehet zu, daß ihr den nicht abweiset, der da redet! Denn wenn jene nicht entgingen, die den abwiesen, der auf Erden die göttlichen Aussprüche gab: wieviel mehr wir nicht, wenn²¹ wir uns von dem abwenden, der von den Himmeln her redet! 26 dessen Stimme damals die ErdeErde erschütterte; jetzt aber hat er verheißen und gesagt: „Noch einmal werde ich nicht allein die ErdeErde bewegen, sondern auch den HimmelHimmel“.²² [Hag 2,6] 27 Aber das „noch einmal“ deutet die VerwandlungVerwandlung der Dinge an, die erschüttert werden als solche, die gemacht sind, auf daß die, welche nicht erschüttert werden, bleiben. 28 Deshalb, da wir ein unerschütterliches ReichReich empfangen, laßt uns GnadeGnade haben, durch welche²³ wir GottGott wohlgefällig dienen mögen mit Frömmigkeit²⁴ und Furcht. 29 „Denn auch unser GottGott ist ein verzehrendes FeuerFeuer.“²⁵ [5. Mo 4,24]