Hebräer 11 – Studienbibel

1 Der GlaubeGlaube aber ist eine Verwirklichung¹ dessen, was man hofft, eine Überzeugung² von Dingen, die man nicht sieht. 2 Denn in diesem³ haben die Alten ZeugnisZeugnis erlangt.

3 Durch Glauben verstehen wir, daß die Welten durch GottesGottes WortWort bereitet worden sind, so daß das, was man sieht, nicht aus Erscheinendem⁴ geworden ist.

4 Durch Glauben brachte AbelAbel GottGott ein vorzüglicheres⁵ Opfer⁶ dar als KainKain, durch welches⁷ er ZeugnisZeugnis erlangte, daß er gerecht war, indem GottGott ZeugnisZeugnis gab zu seinen Gaben; und durch diesen⁸, obgleich er gestorben ist, redet er noch.

5 Durch Glauben ward HenochHenoch entrückt, damit er den TodTod nicht sehen sollte, und er wurde nicht gefunden, weil GottGott ihn entrückt hatte; denn vor der Entrückung hat er das ZeugnisZeugnis gehabt, daß er GottGott wohlgefallen habe. 6 Ohne Glauben aber ist es unmöglich, ihm wohlzugefallen; denn wer GottGott naht, muß glauben, daß er ist, und denen, die ihn suchen, ein Belohner ist.

7 Durch Glauben bereitete NoahNoah, als er einen göttlichen AusspruchAusspruch über das, was noch nicht zu sehen war, empfangen hatte, von Furcht bewegt, eine Arche zur Rettung seines Hauses, durch welche⁹ er die WeltWelt verurteilte und ErbeErbe der GerechtigkeitGerechtigkeit wurde, die nach dem Glauben ist.

8 Durch Glauben war AbrahamAbraham, als er gerufen wurde, gehorsam, auszuziehen an den Ort, den er zum ErbteilErbteil empfangen sollte; und er zog aus, ohne zu wissen, wohin er komme. 9 Durch Glauben hielt er sich auf in dem Lande der Verheißung, wie in einem fremden, und wohnte in Zelten mit IsaakIsaak und JakobJakob, den Miterben derselben Verheißung; 10 denn er erwartete die Stadt, welche Grundlagen hat, deren BaumeisterBaumeister und Schöpfer¹⁰ GottGott ist. 11 Durch Glauben empfing auch selbst SaraSara KraftKraft, einen Samen zu gründen¹¹, und zwar über die geeignete ZeitZeit des Alters hinaus, weil sie den für treu achtete, der die Verheißung gegeben hatte. 12 Deshalb sind auch von einem, und zwar Gestorbenen, geboren worden gleichwie die Sterne des HimmelsHimmels an Menge, und wie der Sand am Ufer des MeeresMeeres, der unzählig ist.

13 Diese alle sind im Glauben¹² gestorben und haben die Verheißungen nicht empfangen, sondern sahen sie von ferne und begrüßten sie und bekannten, daß sie FremdlingeFremdlinge und ohne BürgerschaftBürgerschaft auf der Erde¹³ seien. 14 Denn die solches sagen, zeigen deutlich, daß sie ein Vaterland suchen¹⁴. 15 Und wenn sie an jenes gedacht hätten, von welchem sie ausgegangen waren, so hätten sie ZeitZeit gehabt zurückzukehren. 16 Jetzt aber trachten sie nach einem besseren, das ist himmlischen. Darum schämt sich GottGott ihrer nicht, ihr GottGott genannt zu werden, denn er hat ihnen eine Stadt bereitet.

17 Durch Glauben hat AbrahamAbraham, als er versucht wurde, den IsaakIsaak geopfert, und der, welcher die Verheißungen empfangen hatte, brachte den Eingeborenen dar, 18 über welchen gesagt worden war: „In IsaakIsaak soll dein Same genannt werden“;¹⁵ [1. Mo 21,12] 19 indem er urteilte, daß GottGott auch aus den Toten zu erwecken vermöge, von woher er ihn auch im GleichnisGleichnis empfing. 20 Durch Glauben segnete IsaakIsaak, in Bezug auf zukünftige Dinge, den JakobJakob und den EsauEsau. 21 Durch Glauben segnete JakobJakob sterbend einen jeden der Söhne JosephsJosephs und betetebetete an über der Spitze seines Stabes¹⁶. 22 Durch Glauben gedachte JosephJoseph sterbend¹⁷ des AuszugsAuszugs der Söhne IsraelsIsraels und gab Befehl wegen seiner Gebeine.

23 Durch Glauben wurde MosesMoses, als er geboren wurde, drei MonateMonate von seinen Eltern verborgen, weil sie sahen, daß das Kindlein schön war; und sie fürchteten das Gebot des Königs nicht. 24 Durch Glauben weigerte sich MosesMoses, als er groß geworden war, ein SohnSohn der TochterTochter PharaosPharaos zu heißen, 25 und wählte lieber, mit dem Volke GottesGottes Ungemach zu leiden, als die zeitliche Ergötzung der SündeSünde zu haben, 26 indem er die Schmach des ChristusChristus für größeren Reichtum hielt als die Schätze Ägyptens; denn er schaute auf die BelohnungBelohnung. 27 Durch Glauben verließ er Ägypten und fürchtete die Wut des Königs nicht; denn er hielt standhaft aus, als sähe er den Unsichtbaren. 28 Durch Glauben hat er das PassahPassah gefeiert und die BesprengungBesprengung des BlutesBlutes, auf daß der Zerstörer der ErstgeburtErstgeburt sie nicht antaste.

29 Durch Glauben gingen sie durch das RoteRote MeerMeer wie durch trockenes Land, welches die Ägypter versuchten und verschlungen wurden.

30 Durch Glauben fielen die Mauern JerichosJerichos, nachdem sie sieben TageTage umzogen waren.

31 Durch Glauben kam RahabRahab, die HureHure, nicht mit den Ungläubigen¹⁸ um, da sie die KundschafterKundschafter in¹⁹ Frieden aufgenommen hatte.

32 Und was soll ich noch sagen? Denn die ZeitZeit würde mir fehlen, wenn ich erzählen wollte von GideonGideon und BarakBarak und SimsonSimson und JephtaJephta, und DavidDavid und SamuelSamuel und den ProphetenPropheten, 33 welche durch Glauben Königreiche bezwangen, GerechtigkeitGerechtigkeit wirkten, Verheißungen²⁰ erlangten, der Löwen Rachen verstopften, 34 des FeuersFeuers KraftKraft auslöschten, des SchwertesSchwertes Schärfe entgingen, aus der Schwachheit KraftKraft gewannen, im KampfeKampfe stark wurden, der Fremden HeerscharenHeerscharen zurücktrieben. 35 Weiber erhielten ihre Toten wieder durch AuferstehungAuferstehung; andere aber wurden gefoltert, da sie die BefreiungBefreiung nicht annahmen, auf daß sie eine bessere AuferstehungAuferstehung erlangten. 36 Andere aber wurden durch Verhöhnung und Geißelung²¹ versucht und dazu durch Bande und GefängnisGefängnis. 37 Sie wurden gesteinigt, zersägt, versucht, starben durch den TodTod des SchwertesSchwertes, gingen umher in Schafpelzen, in Ziegenfellen, hatten Mangel, DrangsalDrangsal, Ungemach, 38 (deren die WeltWelt nicht wert war) irrten umher in Wüsten und Gebirgen und Klüften und den HöhlenHöhlen der ErdeErde.

39 Und diese alle, die durch den Glauben ein ZeugnisZeugnis erlangten, haben die Verheißung nicht empfangen, 40 da GottGott für uns etwas Besseres vorgesehen hat, auf daß sie nicht ohne uns vollkommen gemacht würden.