Hebräer 7 – Studienbibel

Unrevidierte Elberfelder Übersetzung von 1932 (Vorwort)

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Bibel-Lexikon im Text Strong-Nummern Worte Jesu in Rot

ELB 1932	Old Darby (EN)
1 ELB 1932: Heb. 7,1 Denn dieser MelchisedekMelchisedek, König von SalemSalem, PriesterPriester GottesGottes, des Höchsten, der AbrahamAbraham entgegenging, als er von der Schlacht der KönigeKönige zurückkehrte, und ihn segnete,	1 Old Darby (EN): Heb. 7,1 For this Melchisedec, King of Salem, priest of the most high God, who met Abraham returning from smiting the kings, and blessed him;
2 ELB 1932: Heb. 7,2 welchem auch AbrahamAbraham den Zehnten zuteilte von allem; der erstlich verdolmetscht König der GerechtigkeitGerechtigkeit heißt, sodann aber auch König von SalemSalem, das ist König des Friedens,	2 Old Darby (EN): Heb. 7,2 to whom Abraham gave also the tenth portion of all; first being interpreted King of righteousness, and then also King of Salem, which is King of peace;
3 ELB 1932: Heb. 7,3 ohne VaterVater, ohne MutterMutter, ohne Geschlechtsregister, weder AnfangAnfang der TageTage noch Ende des LebensLebens habend, aber dem SohneSohne GottesGottes verglichen¹, bleibt PriesterPriester auf immerdar.	3 Old Darby (EN): Heb. 7,3 without father, without mother, without genealogy; having neither beginning of days nor end of life, but assimilated to the Son of God, abides a priest continually.
4 ELB 1932: Heb. 7,4 Schauet aber, wie groß dieser war, welchem selbst AbrahamAbraham, der PatriarchPatriarch, den Zehnten von der BeuteBeute gab.	4 Old Darby (EN): Heb. 7,4 Now consider how great this personage was, to whom even the patriarch Abraham gave a tenth out of the spoils.
5 ELB 1932: Heb. 7,5 Und zwar haben die von den Söhnen LeviLevi, welche das PriestertumPriestertum empfangen, ein Gebot, den Zehnten von dem Volke zu nehmen nach dem GesetzGesetz, das ist von ihren BrüdernBrüdern, wiewohl sie aus den LendenLenden AbrahamsAbrahams gekommen sind.	5 Old Darby (EN): Heb. 7,5 And they indeed from among the sons of Levi, who receive the priesthood, have commandment to take tithes from the people according to the law, that is from their brethren, though these are come out of the loins of Abraham:
6 ELB 1932: Heb. 7,6 Er aber, der sein GeschlechtGeschlecht nicht von ihnen ableitete, hat den Zehnten von AbrahamAbraham genommen und den gesegnet, der die Verheißungen hatte.	6 Old Darby (EN): Heb. 7,6 but he who has no genealogy from them has tithed Abraham, and blessed him who had the promises.
7 ELB 1932: Heb. 7,7 Ohne allen Widerspruch aber wird das Geringere von dem Besseren gesegnet.	7 Old Darby (EN): Heb. 7,7 But beyond all gainsaying, the inferior is blessed by the better.
8 ELB 1932: Heb. 7,8 Und hier zwar empfangen Menschen, welche sterben, die Zehnten, dort aber einer, von welchem bezeugt wird, daß er lebe;	8 Old Darby (EN): Heb. 7,8 And here dying men receive tithes; but there one of whom the witness is that he lives;
9 ELB 1932: Heb. 7,9 und sozusagen ist durch AbrahamAbraham auch LeviLevi, der die Zehnten empfängt, gezehntet worden,	9 Old Darby (EN): Heb. 7,9 and, so to speak, through Abraham, Levi also, who received tithes, has been made to pay tithes.
10 ELB 1932: Heb. 7,10 denn er war noch in der Lende des VatersVaters, als MelchisedekMelchisedek ihm entgegenging.	10 Old Darby (EN): Heb. 7,10 For he was yet in the loins of his father when Melchisedec met him.
11 ELB 1932: Heb. 7,11 Wenn nun die Vollkommenheit durch das levitische PriestertumPriestertum wäre, (denn in Verbindung mit demselben² hat das Volk das GesetzGesetz empfangen) welches Bedürfnis war noch vorhanden, daß ein anderer PriesterPriester nach der Ordnung MelchisedeksMelchisedeks aufstehe, und nicht nach der Ordnung AaronsAarons genannt werde?	11 Old Darby (EN): Heb. 7,11 If indeed then perfection were by the Levitical priesthood, for the people had their law given to them in connexion with it, what need was there still that a different priest should arise according to the order of Melchisedec, and not be named after the order of Aaron?
12 ELB 1932: Heb. 7,12 Denn wenn das PriestertumPriestertum geändert wird, so findet notwendig auch eine Änderung des GesetzesGesetzes statt.	12 Old Darby (EN): Heb. 7,12 For, the priesthood being changed, there takes place of necessity a change of law also.
13 ELB 1932: Heb. 7,13 Denn der, von welchem dies gesagt wird, gehört zu³ einem anderen Stamme, aus welchem niemand des AltarsAltars gewartet hat.	13 Old Darby (EN): Heb. 7,13 For he, of whom these things are said, belongs to a different tribe, of which no one has ever been attached to the service of the altar.
14 ELB 1932: Heb. 7,14 Denn es ist offenbar, daß unser HerrHerr aus JudaJuda entsprossen⁴ ist, zu welchem Stamme MosesMoses nichts in Bezug auf PriesterPriester geredet hat.	14 Old Darby (EN): Heb. 7,14 For it is clear that our Lord has sprung out of Juda, as to which tribe Moses spake nothing as to priests.
15 ELB 1932: Heb. 7,15 Und es ist noch weit augenscheinlicher, wenn, nach der GleichheitGleichheit MelchisedeksMelchisedeks, ein anderer PriesterPriester aufsteht,	15 Old Darby (EN): Heb. 7,15 And it is yet more abundantly evident, since a different priest arises according to the similitude of Melchisedec,
16 ELB 1932: Heb. 7,16 der es nicht nach dem GesetzGesetz eines fleischlichen⁵ Gebots geworden ist, sondern nach der KraftKraft eines unauflöslichen LebensLebens.	16 Old Darby (EN): Heb. 7,16 who has been constituted not according to law of fleshly commandment, but according to power of indissoluble life.
17 ELB 1932: Heb. 7,17 Denn ihm wird bezeugt: „Du bist PriesterPriester in Ewigkeit nach der Ordnung MelchisedeksMelchisedeks“.⁶	17 Old Darby (EN): Heb. 7,17 For it is borne witness, Thou art a priest for ever according to the order of Melchisedec.
18 ELB 1932: Heb. 7,18 Denn da ist eine Abschaffung des vorhergehenden Gebots seiner Schwachheit und Nutzlosigkeit wegen,	18 Old Darby (EN): Heb. 7,18 For there is a setting aside of the commandment going before for its weakness and unprofitableness,
19 ELB 1932: Heb. 7,19 (denn das GesetzGesetz hat nichts zur Vollendung gebracht) und die Einführung einer besseren HoffnungHoffnung, durch welche wir GottGott nahen.	19 Old Darby (EN): Heb. 7,19 (for the law perfected nothing,) and the introduction of a better hope by which we draw nigh to God.
20 ELB 1932: Heb. 7,20 Und inwiefern dies nicht ohne Eidschwur geschah,	20 Old Darby (EN): Heb. 7,20 And by how much it was not without the swearing of an oath;
21 ELB 1932: Heb. 7,21 (denn jene sind ohne Eidschwur PriesterPriester geworden, dieser aber mit Eidschwur durch den, der zu ihm⁷ sprach: „Der HerrHerr hat geschworen, und es wird ihn nicht gereuen: Du bist PriesterPriester in Ewigkeit [nach der Ordnung MelchisedeksMelchisedeks,]“)	21 Old Darby (EN): Heb. 7,21 (for they are become priests without the swearing of an oath, but he with the swearing of an oath, by him who said, as to him, The Lord has sworn, and will not repent of it , Thou art priest for ever according to the order of Melchisedec ;)
22 ELB 1932: Heb. 7,22 insofern ist JesusJesus eines besseren BundesBundes BürgeBürge geworden.	22 Old Darby (EN): Heb. 7,22 by so much Jesus became surety of a better covenant.
23 ELB 1932: Heb. 7,23 Und jener sind mehrere PriesterPriester geworden, weil sie durch den TodTod verhindert waren zu bleiben;	23 Old Darby (EN): Heb. 7,23 And they have been many priests, on account of being hindered from continuing by death;
24 ELB 1932: Heb. 7,24 dieser aber, weil er in Ewigkeit bleibt, hat ein unveränderliches⁸ PriestertumPriestertum.	24 Old Darby (EN): Heb. 7,24 but he, because of his continuing for ever, has the priesthood unchangeable.
25 ELB 1932: Heb. 7,25 Daher vermag er auch völlig zu erretten, die durch ihn GottGott nahen, indem er immerdar lebt, um sich für sie zu verwenden⁹.	25 Old Darby (EN): Heb. 7,25 Whence also he is able to save completely those who approach by him to God, always living to intercede for them.
26 ELB 1932: Heb. 7,26 Denn ein solcher HoherpriesterHoherpriester geziemte uns: heilig¹⁰, unschuldig¹¹, unbefleckt, abgesondert von den Sündern und höher als die HimmelHimmel geworden,	26 Old Darby (EN): Heb. 7,26 For such a high priest became us, holy, harmless, undefiled, separated from sinners, and become higher than the heavens:
27 ELB 1932: Heb. 7,27 der nicht TagTag für TagTag nötig hat, wie die Hohenpriester, zuerst für die eigenen Sünden SchlachtopferSchlachtopfer darzubringen, sodann für die des Volkes; denn dieses hat er ein für allemal getan, als er sich selbst geopfert hat.	27 Old Darby (EN): Heb. 7,27 who has not day by day need, as the high priests, first to offer up sacrifices for his own sins, then for those of the people; for this he did once for all in having offered up himself.
28 ELB 1932: Heb. 7,28 Denn das GesetzGesetz bestellt Menschen zu Hohenpriestern, die Schwachheit haben; das WortWort des Eidschwurs aber, der nach dem GesetzGesetz gekommen ist, einen SohnSohn, vollendet¹² in Ewigkeit.	28 Old Darby (EN): Heb. 7,28 For the law constitutes men high priests, having infirmity; but the word of the swearing of the oath which is after the law, a Son perfected for ever.
Fußnoten ¹ O. ähnlich gemacht ² O. gegründet auf dasselbe ³ W. hat teilgenommen an ⁴ O. aufgegangen ⁵ Eig. fleischernen ⁶ Ps. 110,4 ⁷ O. in Bezug auf ihn ⁸ O. unübertragbares ⁹ O. sie zu vertreten, für sie zu bitten ¹⁰ O. fromm ¹¹ O. arglos, ohne Trug ¹² O. vollkommen gemacht

ELB 1932

Old Darby (EN)

1 Denn dieser Melchisedek, König von Salem, Priester Gottes, des Höchsten, der Abraham entgegenging, als er von der Schlacht der Könige zurückkehrte, und ihn segnete,

1 For this Melchisedec, King of Salem, priest of the most high God, who met Abraham returning from smiting the kings, and blessed him;

2 welchem auch Abraham den Zehnten zuteilte von allem; der erstlich verdolmetscht König der Gerechtigkeit heißt, sodann aber auch König von Salem, das ist König des Friedens,

2 to whom Abraham gave also the tenth portion of all; first being interpreted King of righteousness, and then also King of Salem, which is King of peace;

3 ohne Vater, ohne Mutter, ohne Geschlechtsregister, weder Anfang der Tage noch Ende des Lebens habend, aber dem Sohne Gottes verglichen¹, bleibt Priester auf immerdar.

3 without father, without mother, without genealogy; having neither beginning of days nor end of life, but assimilated to the Son of God, abides a priest continually.

4 Schauet aber, wie groß dieser war, welchem selbst Abraham, der Patriarch, den Zehnten von der Beute gab.

4 Now consider how great this personage was, to whom even the patriarch Abraham gave a tenth out of the spoils.

5 Und zwar haben die von den Söhnen Levi, welche das Priestertum empfangen, ein Gebot, den Zehnten von dem Volke zu nehmen nach dem Gesetz, das ist von ihren Brüdern, wiewohl sie aus den Lenden Abrahams gekommen sind.

5 And they indeed from among the sons of Levi, who receive the priesthood, have commandment to take tithes from the people according to the law, that is from their brethren, though these are come out of the loins of Abraham:

6 Er aber, der sein Geschlecht nicht von ihnen ableitete, hat den Zehnten von Abraham genommen und den gesegnet, der die Verheißungen hatte.

6 but he who has no genealogy from them has tithed Abraham, and blessed him who had the promises.

7 Ohne allen Widerspruch aber wird das Geringere von dem Besseren gesegnet.

7 But beyond all gainsaying, the inferior is blessed by the better.

8 Und hier zwar empfangen Menschen, welche sterben, die Zehnten, dort aber einer, von welchem bezeugt wird, daß er lebe;

8 And here dying men receive tithes; but there one of whom the witness is that he lives;

9 und sozusagen ist durch Abraham auch Levi, der die Zehnten empfängt, gezehntet worden,

9 and, so to speak, through Abraham, Levi also, who received tithes, has been made to pay tithes.

10 denn er war noch in der Lende des Vaters, als Melchisedek ihm entgegenging.

10 For he was yet in the loins of his father when Melchisedec met him.

11 Wenn nun die Vollkommenheit durch das levitische Priestertum wäre, (denn in Verbindung mit demselben² hat das Volk das Gesetz empfangen) welches Bedürfnis war noch vorhanden, daß ein anderer Priester nach der Ordnung Melchisedeks aufstehe, und nicht nach der Ordnung Aarons genannt werde?

11 If indeed then perfection were by the Levitical priesthood, for the people had their law given to them in connexion with it, what need was there still that a different priest should arise according to the order of Melchisedec, and not be named after the order of Aaron?

12 Denn wenn das Priestertum geändert wird, so findet notwendig auch eine Änderung des Gesetzes statt.

12 For, the priesthood being changed, there takes place of necessity a change of law also.

13 Denn der, von welchem dies gesagt wird, gehört zu³ einem anderen Stamme, aus welchem niemand des Altars gewartet hat.

13 For he, of whom these things are said, belongs to a different tribe, of which no one has ever been attached to the service of the altar.

14 Denn es ist offenbar, daß unser Herr aus Juda entsprossen⁴ ist, zu welchem Stamme Moses nichts in Bezug auf Priester geredet hat.

14 For it is clear that our Lord has sprung out of Juda, as to which tribe Moses spake nothing as to priests.

15 Und es ist noch weit augenscheinlicher, wenn, nach der Gleichheit Melchisedeks, ein anderer Priester aufsteht,

15 And it is yet more abundantly evident, since a different priest arises according to the similitude of Melchisedec,

16 der es nicht nach dem Gesetz eines fleischlichen⁵ Gebots geworden ist, sondern nach der Kraft eines unauflöslichen Lebens.

16 who has been constituted not according to law of fleshly commandment, but according to power of indissoluble life.

17 Denn ihm wird bezeugt: „Du bist Priester in Ewigkeit nach der Ordnung Melchisedeks“.⁶

17 For it is borne witness, Thou art a priest for ever according to the order of Melchisedec.

18 Denn da ist eine Abschaffung des vorhergehenden Gebots seiner Schwachheit und Nutzlosigkeit wegen,

18 For there is a setting aside of the commandment going before for its weakness and unprofitableness,

19 (denn das Gesetz hat nichts zur Vollendung gebracht) und die Einführung einer besseren Hoffnung, durch welche wir Gott nahen.

19 (for the law perfected nothing,) and the introduction of a better hope by which we draw nigh to God.

20 Und inwiefern dies nicht ohne Eidschwur geschah,

20 And by how much it was not without the swearing of an oath;

21 (denn jene sind ohne Eidschwur Priester geworden, dieser aber mit Eidschwur durch den, der zu ihm⁷ sprach: „Der Herr hat geschworen, und es wird ihn nicht gereuen: Du bist Priester in Ewigkeit [nach der Ordnung Melchisedeks,]“)

21 (for they are become priests without the swearing of an oath, but he with the swearing of an oath, by him who said, as to him, The Lord has sworn, and will not repent of it , Thou art priest for ever according to the order of Melchisedec ;)

22 insofern ist Jesus eines besseren Bundes Bürge geworden.

22 by so much Jesus became surety of a better covenant.

23 Und jener sind mehrere Priester geworden, weil sie durch den Tod verhindert waren zu bleiben;

23 And they have been many priests, on account of being hindered from continuing by death;

24 dieser aber, weil er in Ewigkeit bleibt, hat ein unveränderliches⁸ Priestertum.

24 but he, because of his continuing for ever, has the priesthood unchangeable.

25 Daher vermag er auch völlig zu erretten, die durch ihn Gott nahen, indem er immerdar lebt, um sich für sie zu verwenden⁹.

25 Whence also he is able to save completely those who approach by him to God, always living to intercede for them.

26 Denn ein solcher Hoherpriester geziemte uns: heilig¹⁰, unschuldig¹¹, unbefleckt, abgesondert von den Sündern und höher als die Himmel geworden,

26 For such a high priest became us, holy, harmless, undefiled, separated from sinners, and become higher than the heavens:

27 der nicht Tag für Tag nötig hat, wie die Hohenpriester, zuerst für die eigenen Sünden Schlachtopfer darzubringen, sodann für die des Volkes; denn dieses hat er ein für allemal getan, als er sich selbst geopfert hat.

27 who has not day by day need, as the high priests, first to offer up sacrifices for his own sins, then for those of the people; for this he did once for all in having offered up himself.

28 Denn das Gesetz bestellt Menschen zu Hohenpriestern, die Schwachheit haben; das Wort des Eidschwurs aber, der nach dem Gesetz gekommen ist, einen Sohn, vollendet¹² in Ewigkeit.

28 For the law constitutes men high priests, having infirmity; but the word of the swearing of the oath which is after the law, a Son perfected for ever.

Fußnoten

¹ O. ähnlich gemacht
² O. gegründet auf dasselbe
³ W. hat teilgenommen an
⁴ O. aufgegangen
⁵ Eig. fleischernen
⁶ Ps. 110,4
⁷ O. in Bezug auf ihn
⁸ O. unübertragbares
⁹ O. sie zu vertreten, für sie zu bitten
¹⁰ O. fromm
¹¹ O. arglos, ohne Trug
¹² O. vollkommen gemacht

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